高瑞泉:追寻平等的百年心路

来源:记者团 浏览次数: 发布时间:2018-12-17 编辑:记者团 张歌

新闻网新闻(记者组孙梦娜)12月11日,2882人文讲座在西12楼N104举行。华东师范大学华雷教授高瑞泉走上讲台,探索了中国“一百年的安心”。

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“什么是平等?为什么我要给每个人一个“追随百年平等心”的主题?“高瑞泉用苏格拉底的方法根据当代困境提出问题,开始探索之旅。平等是一种价值,一种人的尊严,甚至是社会主义的理想。在世界范围内,全球化浪潮带来了巨大的不平等,同时带来了经济的快速发展。随之而来的分配正义问题也使物质生活标准的改善比“位置焦虑”问题更糟糕。高瑞泉举了中国教育地位的例子。 “不要让孩子失去起跑线”的想法指导中国父母争取优质教育资源。 “家乡不能保持灵魂,北方去广安放弃肉体”是对在大城市工作的年轻人的高层总结。目前,在传统文化复兴的浪潮中,如何拒绝复古主义,抵制传统文化中的不平等和糟粕,促使人们重新认识到“平等”及其价值。

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在一系列社会制度和意识形态的维持下,如生产力低下的古代农业社会,统一的统一帝国和宗法制度,不平等是天生的,不支持被推翻。在现代的视野中看待中国古代的“平等”是不平等的,但必须承认,在当时的历史条件下,这种不平等具有相当大的合理性。高瑞泉以辩证的观点,以选举制度和科举制度为例,体现了这一观点。不可否认的是,科举制度在一定程度上维持了社会阶层的流动性。然而,根据康熙至宣统时期915年朱谟卷的历史资料,只贡献了13.33%的人口中的122人,人民和学者们诞生于“五代无瑕之家” “,这就是”文化考试办公室“。通往平民崛起的道路是开放的,另一条向平民开放的渠道是“捐赠制度”,这解释了科举制度在保障社会公平方面的局限性。

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与古代相比,现代平等首先是对不平等的反叛,用平​​等的思想来改变世界是一种积极的平等。在世界上,平等的价值观已成为普遍的追求,并且逐渐建立了与平等相容的制度体系。与此同时,高瑞泉指出,中国现代平等的概念不是自然产生的,而是通过一系列的变化来实现的。今天,中国正在通过解决精确扶贫等具体问题逐步实现平等。平等包括机会均等(即起点平等)和结果平等(即平等待遇)。他笑着说:“我们经常发现,机会均等是为了获得不平等的结果,但我们需要机会和结果的平等,这会产生紧张。”他以高考为例。高考本身就是平等机会,但由于高考移民造成的区域教育资源不平衡现象促使政府倾斜弱势地区的行政政策,以确保平等的成果。最后,他建议你不仅要谈论平等,还要有效,自由和权威。

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记者组孙梦娜的照片

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在问答环节,高瑞泉从平台上下台听取了学生的提问,结合自己今天在中国实现“大同社会”的经验,如何做好人民的满意,实现教育资源的优化配置。

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追寻中国百年平等的道路,探索在当今社会实现平等的法则,人类对平等的追求始终在路上。