阎连科:阅读与写作的内脉线使庞杂清晰化

来源:人文学院 浏览次数: 发布时间:2018-11-14 编辑:粟晓丽

新闻网新闻(记者孙梦娜)11月12日,驻地作家阎连科进入中国本科班,开始以“文学关系——读写内部线”为主题的“秋季讲座”。

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“我们已经阅读了各种各样的书籍,并且经常认为它们非常复杂,但为什么这些书籍的背景在评论家的眼中是明确的?”这个简单的问题也在学生的心中。怀疑。无论人物多么复杂,都可以澄清一部小说。阎连科解释了家庭伦理文学的范例,文学的社会关系,社会伦理的关系,文学心理,作家与文本的关系,以及人与物的关系。

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他在黑板上画了《红楼梦》荣国富的结构图,列出了《战争与和平》中葡萄藤紧密交织在一起的四个家族,并简要描绘了第一代和第七代《百年孤独》之间的关系。在三部人物数量最多,性格最复杂的三部小说中,阎连科将核心人物与投入东湖的石头进行了比较。无论波浪有多大,都是因为那块石头。这个高度图形化的比喻生动地解释了家庭伦理路线。

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在雨果的《悲惨世界》中,没有家庭伦理关系。阎连科认为这部小说是社会关系的代表,书中的所有人物都与冉阿让有关。在这些小说中,人与人之间的关系越来越不同。关系越复杂,小说看起来就越好。 “这就是为什么你现在不能写一个伟大的爱情故事,因为你找不到一个完全不同的人。男女之间的关系。”

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关于社会伦理,他引用了陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》。在谈到20世纪的文献时,阎连科首先提到了博尔赫斯。博尔赫斯的伟大之处在于他不写人,不写人性,不写美,丑,善恶。所有的情节都是偶然的。他推翻了19世纪固有的文学创作模式。作家伍尔夫《达洛维夫人》也是在购买着名意识流时,女主人公的想法。他们的作品可以用文学心理来解释和梳理。

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阎连科以《老人与海》为例来描述人与物之间的关系。 “海”的自然环境等同于“老人”的角色。没有“海”,没有后续故事。在中国,“文学是人文主义”一直是一种传统。作家们非常准确地写出了人与人之间的关系。虽然有时候作品中有一些东西,但它只是对场景拟人化的描述,并没有升级到这种关系。水平。阎连科认为,这是中国作家的一个主要限制。作家和文本之间的关系一直是中国文学中的一个缺失部分。一百二十年前,日本作家森欧《舞姬》填补了亚洲文学的空白,使作品不再是一个简单的叙事,而是基于作家的个人经历。

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对于学生的问题,阎连科承认有些小说如《四书》《炸裂志》《日光流年》《丁庄梦》《受活》是被禁止的。 “最近写的《心经》是开辟一个新的领域并参与宗教。他想创造一种新形式的宗教小说。

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记者金玉珍尹玉婷的照片

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据报道,阎连科被邀请到bt365手机中国当代写作研究中心,并将在学校开设为期两周的秋季讲座。